「義民爺」源於乾隆五十一年(1786)林爽文之亂,
各地天地會會黨響應,攻陷中南部各要隘城堡,
並向北攻擊竹塹地區,當時新竹一帶的粵籍居民
,紛紛組織民兵,以保護地方安寧,次年清廷派
福康安來臺勦亂,並利用民兵助戰,當時新埔人
士陳資雲帶領附近的庄民協助清軍攻克竹塹城,
而後向南推進與清軍夾攻林爽文,至乾隆五十三
年(1788)始平。戰亂期間士紳林先坤、劉朝珍等
人,目睹各地死傷慘重,於是鳩工撿集遺骸葬於
新埔,立「粵東褒忠義民總塚」,並於平亂後
(1789年)集資建祠於墓前,並合祀三山國王等神
,以慰亡靈。隨後奏請清高宗御題「褒忠」,
因而名之為「褒忠亭」。
義民廟佔地廣闊,除了廟宇本體及前方廣大的廟
坪之外,廟後有義民塚及副塚及周圍的廣大庭園,
而成為本縣重要的遊憩勝地。義民廟建築本體之
規模為「二殿二廊二橫屋」,應為明治三十七年
(1904)重修之結果,三川殿面寬五開間,中間三
開間退縮成步口廊,牌樓面木石雕刻極為精緻,
正殿中央奉祀「敕封粵東褒忠義民」神位,左右
配祀三山國王、觀音娘、五穀爺等,廟內匾額
之多是一大特色,特別是清代敕賜的「褒忠」、
台灣總督長谷川清所贈「盡忠報國」等匾,
成為本廟重要文物。另外義民塚的形制、石雕等
亦十分精彩,值得一看。
新埔枋寮義民廟從道光十五年(1835)起即每年舉
行祭祀,其祭祀圈也隨之擴大,從四大聯庄、
十三聯庄、十四聯庄,至民國六十四年增加桃園
縣觀音鄉而成為十五聯庄,包括六家、下山、
九芎林、大隘、枋寮、新埔、五分埔、石崗、
關西、大茅埔、湖口、楊梅、新屋、觀音、
溪南等區。因此,義民廟的祭祀活動,由十五
大聯庄分十五年輪流舉辦,於每年的農曆七月
二十日舉行(經政府明定為義民節),由於各
聯庄每十五年才舉辦一次,故莫不全力辦好普
度活動,當天庄民除比賽神豬、神羊與祭祀之外
,並大設宴席或流水席來招待賓客。而神豬、
神羊得等者更是無上的榮耀,親友會打金牌相贈
,而主人則在會後分豬肉給親朋好友,以分享其
光榮與神明的庇佑,形成桃竹一帶客家人的特殊禮俗。
- Aug 14 Mon 2006 06:23
義民節_神豬
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